Abortų problema per pastarąją savaitę sukėlė pakankamai žodžių – atspausdintų ir ištartų – sukelti baimę, pyktį, nusivylimą, nerimo priepuolius, dilgėlinę ir bet kokią kitą blogybę, kad biblioteka būtų pilna.
Ginčytis dėl to, kas kažkada buvo laikoma išspręsta, tautai šiuo metu nereikia. Amerikoje yra daugiau nei pakankamai kalbančių galvų, pykčiojančių viena ant kitos dėl daugybės klausimų, realių ar įsivaizduojamų.
Tačiau, kaip kažkas kažkada pastebėjo, katė, matyt, išėjo iš patarlių maišo. Jei kas nors mano, kad Aukščiausiasis Teismas nenužudys Roe prieš Wade’ą – sprendimą, kuris 1973 m. legalizavo abortus, – tada prie Aligatorių alėjos pietų Floridoje turiu šiek tiek pelkės, kurią mielai jums parduosiu.
Tiesiog stebėkite, kur braidžiojate, ir netrukdykite aligatorių. Šiuo metų laiku jie gali pasidaryti siaubingai kaprizingi.
Apklausa po apklausos rodo, kad dauguma amerikiečių, įskaitant daugumą pagrindinių religinių konfesijų atstovų visoje šalyje, palaiko abortų įtraukimą į knygas. Kaip mano draugas pastorius ne kartą yra sakęs, abortas turi būti saugus, legalus ir retas. Akcentas retas.
Toks mąstymas nepjauna ledo su baltaisiais evangelikais. Remiantis naujausiais „Pew Research“ skaičiais, aštuoniasdešimt procentų jų palaiko procedūros uždraudimą su keliomis išimtimis arba visais atvejais dėl motinos saugumo ar gyvybės. Tai man visada atrodė keista ir visai nekristiška. Galite ginčytis dėl įvaikinimo, ir tai lengva išeitis. Bet tai ne visada įmanoma.
Prisimenu atvejį prieš kelerius metus, kai mano pažįstama pora pastojo. Nėštumas buvo planuotas. Nėštumo pabaigoje jie sužinojo, kad vaikas neturi smegenų veiklos ir, be jokios abejonės, arba gims negyvas, arba ilgai negyvens už įsčios.
Po daugybės maldų ir pakankamai ašarų, kad iš naujo pakeltų Titaniką, ši pora, tikinti prisikėlusiu Kristumi, žinanti Viešpaties maldą, Apaštalų tikėjimo išpažinimą ir 10 įsakymų pirmyn ir atgal, priėmė siaubingą sprendimą nutraukti abortą. Jie neturėjo kito pasirinkimo. Laikotarpis. Palaikiau juos priimant sprendimą. Ir išliejau keletą savo ašarų.
Niekas, su kuriuo esu pažįstamas, niekada nenorėjo pasidaryti aborto. Niekas to nepadarė, nes to norėjo. Psichologinė žala gerokai viršija fizinę riziką.
Abortas yra sprendimas, kuriame turi dalyvauti moteris, jos gydytojas ir jos Dievas. Tai niekieno kito reikalas.
Esu įsitikinęs, kad niekas, kuriam kada nors buvo atlikta tokia procedūra, ir niekas, kas ją atliko, dėl to nesudegs pragare. Dievas ir Jėzus, kuriuos garbinu, per daug myli kūriniją, kad leistų tai įvykti. Ir aš manau, kad tai yra kažkas labai svarbaus, kuris pasiklydo per visą riaumojimą, kumščių kratymą, pragaro ugnį ir pasmerkimą, apie tai skelbiamą.
Mano Dievas yra mylintis Dievas, kuriam rūpi kur kas daugiau, nei mes, mirtingieji, galime įsivaizduoti kiekvienu iš mūsų. Šventasis Raštas sako, kad Dievas atkreipia dėmesį į kiekvieną iš dangaus krentantį paukštį. Lažinuosi, kad tas pats Dievas daug labiau rūpinasi moterimis, kurios susiduria su siaubingu, kartais vieninteliu, pasirinkimu pasidaryti abortą.
Daug Senojo Testamento siekia uždrausti mediciniškai saugius abortus. Pats laikas pritaikyti Naująjį Testamentą. Galbūt tai taip paprasta, kaip prisiminti, kad visi esame mylinčio Dievo vaikai ir esame atpirkti žmonės.
Ir tik galbūt atėjo laikas sumažinti garsumą.
Jimas Ketchumas yra išėjęs į pensiją Times Herald kopijų redaktorius. Susisiekite su juo adresu [email protected]