Autorius nagrinėja žmonijos ir gyvūnų panašumus susimąstyti skatinančioje knygoje

Richardas Girlingas nagrinėja žmonijos santykius su gyvūnais ir tyrinėja mūsų panašumus susimąstyti skatinančioje knygoje (failo vaizdas)

‘Prakeiktas!’ tarė papūga: “Aš praktiškai esu žmogus!” Autorius nagrinėja žmonijos ir gyvūnų panašumus susimąstyti skatinančioje knygoje

  • Linkolnšyro laukinės gamtos centre papūgos turėjo būti atskirtos dėl keiksmažodžių
  • Richardas Girlingas naujoje knygoje nagrinėja žmonijos santykius su gyvūnais
  • Autorius nagrinėja pagrindinį klausimą „kiek panašūs į mus gyvūnai?“.

GYVŪNAI

ILGIAUSIA ISTORIJA

Richard Girling (Oneworld £25, 416 p.)

Kai 2018 metais JAV Misūrio valstijoje vyras buvo nuteistas už elnių brakonieriavimą, teisėjas skyrė jam metų laisvės atėmimo bausmę. Tačiau tai dar ne viskas – teisėjas taip pat nurodė, kad bent kartą per mėnesį, būdamas viduje, brakonierius turėjo žiūrėti Disnėjaus filmą Bambi.

Istorija atskleidžia mūsų požiūrio į gyvūnus nenuoseklumą: pykstame dėl nušautų mielų elnių, retai kada stabtelime pagalvoti apie laboratorinių žiurkių patiriamas kančias.

Savo susimąstyti skatinančioje knygoje Richardas Girlingas nagrinėja žmonijos santykius su gyvūnais nuo istorijos aušros iki šių dienų. Akivaizdu, kad jis yra gyvūnų pusėje – jis kritikuoja tai, kaip žmonės su jais elgiasi fermose, laboratorijose, cirkuose ir laukinėje gamtoje, – tačiau jis yra atsargus, kad argumentuotų savo argumentus saikingu tonu, vengdamas per daug supaprastinimų. Pavyzdžiui, jis pripažįsta, kad „visiškai vegetariška visuomenė reikštų ne pievas, pilnas laimingų ėriukų, bet visai ne ėriukus“.

Richardas Girlingas nagrinėja žmonijos santykius su gyvūnais ir tyrinėja mūsų panašumus susimąstyti skatinančioje knygoje (failo vaizdas)

Žmonės, be abejo, per šimtmečius savo gyvūnams skyrė sunkų laiką. Romėnų laikais turtingas žmogus užkandžiaudavo meduje ir aguonose apvoliota miegapele. Kai 1456 m. vokiečių leidėjas Johannesas Gutenbergas išspausdino 30 Biblijos egzempliorių, reikalingas veliumas (popierius, pagamintas iš gyvūnų odos) sudarė 5950 veršelių. Vien per Pirmąjį pasaulinį karą žuvo aštuoni milijonai arklių.

Tada yra prieštaringa medicininių tyrimų tema. Kai 1903 m. Londono universiteto koledžo laboratorijose mirė rudasis terjeras, antivivisekcionistai Pietų Londono parke pastatė bronzinę šuns statulą, kurią vėliau ne kartą užpuolė medicinos studentai, kol galiausiai ją teko pašalinti. Gyvūnai turėjo mažiau bijoti XVIII amžiuje. Kai 1721 m. reikėjo išbandyti vakciną nuo raupų, šešiems Niugeito kalėjime pasmerktiems nusikaltėliams buvo pasiūlytas susitarimas – jei jie paskiepytų vakciną ir išgyventų, jie būtų paleisti. Jie visi priėmė ir visi gyveno.

Pagrindinis knygos klausimas yra „kiek panašūs į mus gyvūnai?“. Praėjusiais metais Linkolnšyro laukinės gamtos centre penkios pilkosios papūgos turėjo būti atskirtos, kad sumažėtų jų keiksmažodžiai.

Kai kurie gyvūnai netgi laiko naminius gyvūnus – buvo pastebėta, kad laukinės šimpanzės gaudo medžių hiraksus (panašius į dideles jūrų kiaulytes), juos prižiūri ir miega su jais, „kaip vaikas gali daryti su savo šuniuku“.

ILGIAUSIA Richardo Girlingo ISTORIJA (Oneworld 25 GBP, 416 p.)

ILGIAUSIA Richardo Girlingo ISTORIJA (Oneworld 25 GBP, 416 p.)

Pagrindinis patikrinimas, kaip gyvūnas yra „žmogiškas“, yra veidrodis: ar padaras atpažįsta savo atspindį kaip save patį, ar mano, kad tai kitas tos pačios rūšies gyvūnas? Kai kurie rezultatai stebina. Delfinai ir balandžiai išlaiko testą, bet gorilos ir pandos – ne.

1880 m. beždžionė iš Londono zoologijos sodo ne tik neišlaikė testo, bet ir manė, kad jo atspindys yra priešingos lyties beždžionė, „ir neapsakomai juokingiausiu būdu pradėjo mokėti jai piršlybų adresus“.

Net jei laikysitės nuomonės, kad žmonės yra pranašesni už gyvūnus ir turi teisę su jais elgtis taip, kaip jiems patinka, vis tiek išlieka problema, kurią iškėlė vokiečių filosofas Immanuelis Kantas: „Tas, kuris yra žiaurus su gyvūnais, tampa sunkus ir bendraudamas su žmonėmis. Apie žmogaus širdį galime spręsti pagal jo elgesį su gyvūnais.

Tačiau Kanto kolega iš Didžiosios Britanijos Johnas Stuartas Millas atkreipė dėmesį į tai, kad gyvūnai patys gali būti gana žiaurūs: „Beveik visi dalykai, dėl kurių žmonės yra pakarti arba įkalinami už tai, kad jie vienas kitam daro, yra gamtos kasdienybė“.

Tarsi tai įrodyti – ir priminti, kad žmonės kartais atsiduria pralaimėjusioje pusėje – yra istorija apie Viktorijos laikų didžiųjų žvėrių medžiotoją Roualeyną Gordoną-Cummingą.

Ekspedicijoje Pietų Afrikoje jis vieną rytą pabudo ir pamatė, kad „vienintelis jo vyriausiojo vagono vairuotojo pėdsakas buvo žemiau kelių įkandusi koja, tačiau ji vis dar avėjo batus“.

Skelbimas

.

Leave a Comment

Your email address will not be published.